Mükemmel bir varlıkta, fakat kusurlu bir dünyada yaşıyoruz. Maddi tabiatın bir parçası olan fizyolojik/biyolojik varlığımız toprak olan dünyevi tabiatımızdır. Bir emr-i ilahi ile üfürülmüş olan Ruh ise ilahi tabiatımızı teşkil eder. Eğer insanın ilahi özünden veya özüne dönülmesinden bahsedilecekse öz ilahi nefhadır. Başka diğer bütün unsurlar birer arazdırlar. […]
Son zamanlarda ya bir provokasyon veya dine duyulan derin bir nefretin eseri olarak İslami değerlere saldırılar düzenlenmektedir. Böylesi durumlarda inanan insanların tepki göstermeleri normaldır, gereklidir de. Ancak kaş yapayım derken göz çıkarmak, müşevvik ve muharriklerin tuzağına düşmek de mümkün. Dinini ciddiye alan insanların rehberi Kur’an ve Hz. Peygamber […]
Uzun zamandır batıda İslam üzerinde çalışan oryantalistler ve İslamologlar, İslam dünyasında da bazı aydınlar ve elbette en çok ilahiyatçılar “tarihselcilik ve hermönetik” konularıyla uğraşmaktadırlar. Her iki kavram da sonuç itibariyle bir “okuma ve anlama biçimi” olup Kur’an’a uygulanmaya kalkışıldığında bir yandan tefsir ilmini ilgilendirmekte, diğer yandan Kur’an’ın bugün […]
“Sekülerlik” ve “sekülarizm” konularında müphemlik var. Kısaca şöyle tarif etmek mümkün: Sekülerlik, laiklikten daha kapsamlı ve nüfuz edici bir kavram olarak dinin dışarı çıkarılması; sekülarizm bunun ideolojisi; sekülarizasyon dinin dışarı çıkarılması için uygulanan politikaların toplamı ve çeşidini ifade eder. Beden varlık aleminin bir düzeyidir; hem ontolojisi hem özü/mahiyeti […]
Diyanet İşleri Başkanı’nın Ramazan ayının ilk Cuma hutbesinde atıfta bulunduğu ayetler ve bu ayetlerden hareketle sarfettiği cümleler büyük tartışmalara yol açtı. Tartışmalar sürerken Ahmet Nesin, Kur’an-ı Kerim’de “gılman” kelimesinin geçtiği ayetlerin ne anlama geldiğini sordu. Soru Başkan Ali Erbaş’a idi, sonra da Cumhurbaşkanı Erdoğan’a yöneltildi. Birkaç gün sonra […]
Ali Bulaç 