Author Archives

Ali Bulaç

Aklın sekülerleştirilmesi

Yargıtay eski Başkanı 2008-2009 adli yılı açış konuşmasında şunları söylemişti: “”Laik devlet kişilerin belirli ahlak kurallarına uymalarını isterken ve buna bağlı, dayalı hukuku yaratırken bunların akıl yoluyla bulunabileceği esasından yola çıkar. Hukuk düzenini dini kurallara değil aklın gereklerine dayandırır. Laik devletin koyduğu kurallar dini kurallarla ile bağdaşmıyorsa ne […]

Dünyanın sekülarizasyonu

Mükemmel bir varlıkta, fakat kusurlu bir dünyada yaşıyoruz. Maddi tabiatın bir parçası olan fizyolojik/biyolojik varlığımız toprak olan dünyevi tabiatımızdır. Bir emr-i ilahi ile üfürülmüş olan Ruh ise ilahi tabiatımızı teşkil eder. Eğer insanın ilahi özünden veya özüne dönülmesinden bahsedilecekse öz ilahi nefhadır. Başka diğer bütün unsurlar birer arazdırlar. […]

Dine hakarete karşı alınacak tutum

Son zamanlarda ya bir provokasyon veya dine duyulan derin bir nefretin eseri olarak İslami değerlere saldırılar düzenlenmektedir. Böylesi durumlarda inanan insanların tepki göstermeleri normaldır, gereklidir de. Ancak kaş yapayım derken göz çıkarmak, müşevvik ve muharriklerin tuzağına düşmek de mümkün. Dinini ciddiye alan insanların rehberi Kur’an ve Hz. Peygamber […]

VAHİY NEDİR? – Çıktı!

Uzun zamandır batıda İslam üzerinde çalışan oryantalistler ve İslamologlar, İslam dünyasında da bazı aydınlar ve elbette en çok ilahiyatçılar “tarihselcilik ve hermönetik” konularıyla uğraşmaktadırlar. Her iki kavram da sonuç itibariyle bir “okuma ve anlama biçimi” olup Kur’an’a uygulanmaya kalkışıldığında bir yandan tefsir ilmini ilgilendirmekte, diğer yandan Kur’an’ın bugün […]

Varlığın ve bedenin sekülarizasyonu

“Sekülerlik” ve “sekülarizm” konularında müphemlik var. Kısaca şöyle tarif etmek mümkün: Sekülerlik, laiklikten daha kapsamlı ve nüfuz edici bir kavram olarak dinin dışarı çıkarılması; sekülarizm bunun ideolojisi; sekülarizasyon dinin dışarı çıkarılması için uygulanan politikaların toplamı ve çeşidini ifade eder. Beden varlık aleminin bir düzeyidir; hem ontolojisi hem özü/mahiyeti […]